adab perbezaan pendapat,dimana adab dan akhlak kita para pekerja agama Allah S.W.T?

adab perbezaan pendapat,dimana adab dan akhlak kita para pekerja agama Allah S.W.T?

Innalhamdulillah, ammabad`u,sebagai `orang kecil` dalam usaha atas agama Allah S.W.T ini,apalah sangant usaha yang saya lakukan berbanding apa yang pekerja agama dan pembaca semua telah lakukan..saya risau atas perkara ini,dan saya sedar saya tidak layak untuk menerangkan apatah lagi para pekerja agama yang lebih banyak lagi pergorbanan dan susah payah telah dibuat,tetapi atas perkara ini amatlah penting,maka saya sampaikan,mudah-mudahan kita semua dirahmati dan dikasihi Allah S.W.T..

Akhir-akhir ini,saya melihat dan memerhati adanya kecenderungan para pekerja agama dari fikrah yang berbeza saling memburukkan,mempertikai,mempersoal,apatah lagi menyesatkan fikrah yang lain..Nauzubillah,ini adalah satu perkembangan yang tidak sihat dan tidak baik untuk kita sebagai satu ummat Nabi Muhammad S.A.W..

pembaca yang dimuliakan,kita semua ini sebenarnya menuju ke arah yang sama,iaitu methodologi junjungan kita,Muhammad S.A.W dan Sahabatnya,R.Anhum..selagi jumhur ulama,fatwa ataupun sebagainya tidak keluar perkara yang mendeklarasikan sesuatu fikrah itu sesat dan lari dari islam,kita samasekali tidak layak untuk menuduh fikrah yang lain itu sesuka hati,apatah lagi kita hanya pekerja agama dan bukannya orang alim yang memimpin pekerja agama di dalam sesuatu fikrah..

para ulama e-kiraam adalah mereka yang membimbing dan memandu ummat dalam mengamalkan dan menyebarkan islam,tidak kiralah mereka bernaung dari fikrah mana sekalipun,mereka seharusnya dihormati,dan kita harus faham bahawa mereka ialah ahlinya jika berbeza pendapat dan mereka berhak berhujah,berdebat kerana ianya memang bidang mereka..

menjadi satu masalah apabila para pekerja agama di dalam fikrah masing-masing mula berdebat,berhujah malah sampai ke satu tahap melabel dan menyyesatkan fikrah yang lain..sedangkan kita ini semua bukan ahlinya,sedarkah perbuatan kita ini sebenarnya telah memecah-belahkan ummat?

setiap fikrah ada nas-nas dan dalil-dalil mereka mengamalkan sesuatu perkara..jadi kita perlu menghormati pendapat dan pengamalan orang lain yang tidak sama fikrah dengan kita..

dan jangan sekali-kali kita mempertikai dan merendah-rendahkan usaha orang lain,seperti mana kata-kata Hazrat Maulana Ihnaa`mul Hassan Khandahlawi Rahmatullahi A`laih dalam Malfuzatnya yang berbunyi lebih kurang bahawa:

"Istikhlas kamu dalam usaha agama.Istikhlas bermaksud kita yakin bahawa dengan usaha agama akan bawa kejayaan,inilah usaha yang haq,tetapi dalam masa yang sama janganlah kamu merenda-rendahkan apatah lagi mempertikaikan usaha orang lain."

tidak kiralah sama ada saya ataupun kita semua berada di dalam usaha Dakwah dan Tabligh,Jemaah Islah M`sia,mereka yang mengikuti dan mengamalkan Usrah,Tariqat,para pengikut Habaib,parti islam dan sebagainya,kita harus ada kesedaran atas perkara ini..

hormatilah dan muliakan saudara kita pekerja agama yang berada di dalam fikrah yang lain yang sedang bersusah-payah menghidupkan dan menyebarkan agama di seluruh dunia..

masing-masing adanya kekurangan,mana-mana yang ada kekurangan itu,kita tutupkanlah,dan mana -mana perkara yang dibuat itu baik,maka sokong dan sebarkanlah,mudaha-mudahan kita semua pekerja agama dapat membawa ummat ke amalan islam dan akhlaknya..

carilah titik pertemuan dan kesefahaman,untuk kita,ummat Muhammad S.A.W ini dapat bersatu atas islam..dan mana yang ada berbeza pendapat,kita hormatilah pendapat dan amalan orang lain..

menjadi impian setiap fikrah dalam usaha agama ingin membawa ummat ke islam dan pengamalannya,apatah lagi untuk menyatukan ummat di bawah satu label,iaitu agama islam..

pekerja agama dan pembaca semua,sama-samalah kita belajar menghormati dan melihat kebaikan pekerja agama yang berbeza fikrah dengan kita...kerana mungkin cara dan jalan kita berbeza,tetapi tujuan dan tempat yang nak pergi itu sama,iaitu cara Rasulullah S.A.W...

dan insyaAllah kat sini saya nak buat beberapa iklan tentang program sempena Maulidur Rasulullah S.A.W :

1.Majlis Simaa' Hadits (Kitab Syamail oleh Imam at-Tirmidhi) Sempena Sambutan Maulid, bersama Maulana 'Abdul Hamid bin Hasyim, Mudir Madrasah Miftah al-'Ulum, Seri Petaling. (Saturday,11 Feb 2012:8.00 am-1.00pm) location: Masjid al-Azhar, KUIS,Putra Mahkota,Bangi,Selangor.




2. Sambutan Maulidur Rasul صلى الله عليه وآله وسلم , bersama Habib 'Ali Zainal 'Abidin bin Abu Bakar al-Haamid dan Habib Sholeh bin Muhammad al-Jufri (Solo)(Friday, 3 Feb 2012 :6.00pm-10.00pm)location: Masjid al-Falah, USJ 9, Subang Jaya,Selangor.




iklan-iklan di atas saya ambil dari http://majlisilmu.blogspot.com,untuk sebaran kepada kita semua..

insyaAllah,jika tiada aral melintang,saya akan berada di kedua-dua program di atas.sama-samalah kita meriahkan majlis ilmu dan memuliakan para ulama-e-kiraam kita,insyaAllah.

karkuzari (laporan) pergerakan jemaah student di cyberjaya(november-disember 2011) dan sedikit perkara yang perlu difikirkan kita semua..

Innalhamdulillah,syukur kepada Allah S.W.T kita dipertemukan lagi di sini.pembaca yang dimuliakan Allah S.W.T,pada posting kali ini,saya akan menulis tentang karkuzari (laporan) pergerakan jemaah student di sekitar cyberjaya dan bangi selain isu-isu penting yang melanda umat islam hari ini.

karkuzari (laporan) pergerakan jemaah student di cyberjaya(november-disember 2011)

Alhamdulillah,satu jemaah student terdiri dari 17 orang (semuanya student)telah di bentuk di markas sri petaling pada permulaan hujung bulan november hingga pertengahan disember dan juga satu lagi jemaah student yang buat program persediaan ke france telah keluar 3 hari sebelum mereka cuti, di Surau Al-Ikhlas,Seksyen 4 Tambahan,Bangi.diputuskan ke kawasan di sekitar cyberjaya dan puchong.juga fokus usaha ke atas student Lim Kok Wing University dan MMU.

7 route telah dimasuki iaitu:

-Musolla Desa Villa, Hostel Lim Kok Wing,berdekatan kg pulau meranti,cyberjaya.

- Masjid Ar-Rahman,kg pulau meranti,cyberjaya.

- Surau Nur Iman, Flat Angsana,puchong.

- Surau Al-Amin,Flat Cempaka,Puchong.

- Masjid Putra Perdana,puchong.

- Surau Al-Sakinah,Putra Perdana,puchong.

- Surau Al-Ikhlas,Seksyen 4 Tambahan,Bangi.( student persediaan ke france berjumlah 16 orang dan pertama kali 3 hari)

Alhamdulillah,mereka-mereka ini diberi kesempatan oleh Allah S.W.T untuk memberi dan menggunakan masa cuti semester mereka untuk agama Allah S.W.T.saya yang lemah ini berkesempatan meluangkan masa bersama-sama mereka yang dimuliakan Allah S.W.T.

sepanjang berada dan bergerak di dalam jemaah,beberapa pengalaman saya dapati:

- sifat ikram pelajar luar negara terutamanya dari mereka yang dari negara yang kurang mewah seperti di afrika,iaitu sudan,nigeria,oman.mereka walaupun ramai yang belum lagi bekesempatan keluar 4 bulan,sepanjang khususi kami di Lim Kok Wing dan MMU,tapi sifat dan akhlak mereka sangat tinggi.malah mereka sanggup membasuh pakaian ahli jemaah student yang bergerak ini,mengangkat baju bebelas-belas kilo dari masjid ke rumah mereka sewa di flat-flat..memang benar pembaca semua,ada sesetengahnya dari mereka ada buat masalah di negara kita,tapi tidak semuanya tidak baik,malah mereka yang buat usaha agama di negara mereka,bila datang ke sini,sambung study,dengan kewangan yang sangat terhad,tapi sanggup memuliakan jemaah yang datang ke tempat mereka walaupun mereka ini foreigner.dan sanggup bagi masa sehingga ke malam dalam memudahkan usaha kami di tempat mereka.


- di Lim Kok Wing, pelajar melayu tempatan tajaan Felda yagn berjumlah lebih kurang 2500 orang di hostel. Di desa Villa, salah satu hostel Lim Kok Wing,amalan solat berjemaah masih perlu diusahakan.banyak student-student arab yang datang solat di musolla,tetapi solat mereka secara infradi (persendirian),solat jemaah ada pada maghrib,isya sahaja.mereka ini perlu diusahakan supaya musolla hidup solat jemaah dan 5 amal masjid.

- student-student yang buat program persediaan ke luar negara perlu berusaha keras dalam menjalankan usaha agama.ini adalah kerana persekitaran yang tidak menyokong mereka bila berada di luar negara..dengan aurat,cara hidup dan maksud hidup..usaha ke atas student persediaan luar negara ini perlu dibuat sungguh-sungguh,supaya mereka boleh amalkan agama dan solat walaupun berada di negara bukan islam.kita lihat sahajalah kes beberapa pelajar kita termasuk yang cemerlang dan pintar,apabila menyambung pelajaran ke luar negara,jadi jauh dari agama islam apatah lagi amalan-amalan islam.

- beberapa route di atas dan juga semua rumah Allah S.W.T di atas muka bumi ini masih perlu diusahakan suapaya 5 amalan masjid hidup.

- hujung disember, syura malaysia,Bhai Haji Khalid telah kembali ke rahmatullah sebelum waktu subuh,semoga Allah S.W.T merahmati dan berkati amalan pengorbanannya pada ummat.




perkara-perkara yang perlu difikirkan kita semua.

pembaca yang dimuliakan Allah S.W.T,khasnya kepada pekerja agama Allah S.W.T,ada beberapa perkara yang saya fikir dan renung yang mana ianya penting dan mesit saya sampaikan,saya sedar siapa saya ini,tapi sebagai saudara seagama,saya kena menyampaikannya,mudah-mudahan saya sendiri khususnya dan pembaca semua dapat amalkan,insyaAllah.

- Akhlak kita dengan ibu-bapa

pembaca yang dimuliakan Allah S.W.T,akhir-akhir ini ,Alhamdulillah,kesedaran orang-orang yang baru buat dan kenal usaha dakwah dan tabligh meningkat..tidak mengira samada orang baru ataupun orang lama,kita kena khidmat dan kasih pada ibu bapa kita,walaupun mereka tidak suka pada usaha agama.

sepanjang saya menjalankan usaha dakwah dan tabligh:

- banyak sekali keluhan yang saya dengar dari ibu-bapa kepada rakan-rakan saya yang menjalankan usaha agama,tentang akhlak anak mereka pada mereka,apabila balik dari keluar semasa cuti semester,tidak ada perubahan,malas membantu ibu-bapa,malah sampai ada yang bertengkar dengan ibu bapa untuk menerangkan kebenaran usaha agama.ini tidak sepatutnya berlaku,dan tidak seharusnya berlaku,semakin lama kita menajalankan usaha agama,semakin bertmabah iman dan juga akhlak kita,apatah lagi dengan ibu-bapa.ini salah satu punca fitnah pada usaha dakwah dan tabligh.

- ada juga keluhan saya terima dari anak-anak (karkun) pada ibu-bapa yang menjalankan usaha dakwah dan tabligh..sudah akhir zaman dan teknologi semakin tinggi pun,masih ada bapa-bapa yan tidak ambil endah anak-anak mereka,malah ada kes-kes mereka yang sudah beristeri satu menambah satu lagi,kalau yang pertama,semuanya cukup keperluan dan tanggunjawabnya,tidak apa,tapi malah yang isteri yang pertama dan anak-anaknya dengan isteri pertama terumbang-ambing,ditinggalkan begitu sahaja..banyak sekali keluhan dari rakan-rakan saya yang anak karkun yang sedih tentang bapa-bapa mereka..




jujur pembaca yang dimuliakan Allah S.W.T,saya ini bukan dari keluarga yang berlatar belakang yang menjalankan usaha agama,tapi saya tidak putus harapan khidmat dan ikram keluarga sehinggalah dapat khuruj 4 bulan 3 tahun yang lepas..kepada merea yang student atau tidak,dan baru menjalankan usaha agama ini:

-jagalah hubungan yang baik dengan ibu-bapa kita,walaupun mereka tidak suka dan melarang kita buat usaha agama,jangan dakwah mereka,khidmat dan bantulah sahaja.dan baiki result study kita,mudah-mudahan dibukakan hati parent kita untuk terima kita buat usaha agama dan seterusnya ibu-bapa kita juga buat usaha agama,Amiin..

- kepada semua pekerja agama Allah S.W.T,peliharalah usaha dakwah dan tabligh ini,ini usaha yang besar,usaha para Ambiyaa` Alaihi Mussolatu Wassalam..janganlah kita menjadikan diri kita asbab fitnah pada usaha agama dan orang semakin jauh dari agama apatah lagi usaha atas agama Allah S.W.T. ini..


itu sahaja nukilan saya pada posting kali ini,maaf kepada semua,kerana saya sekarang sedang menjalani latihan industri dan masa yang ada pada usaha agama,jadi penggunaan internet saya jadi kurang.harap pembaca semua teruskan membaca blog ini untuk kita berkongsi pengalaman dan ilmu-ilmu serta usaha atas agama Allah S.W.T ini,

JazakaAllahu Khair.

peristiwa dan kisah Nabi Muhammad S.A.W. dengan Rahib Bahira di Kota Busra,Syam.

peristiwa dan kisah Nabi Muhammad S.A.W. dengan Rahib Bahira di Kota Busra,Syam.


Rahmat kepada sekalian alam,Muhammad S.A.W.,telah mencapai umurnya 12 tahun.

Baginda S.A.W mempunyai tubuh badan dan wajah yang unik dan berbeza di kalangan rakan kanak-kanaknya, wajah Baginda S.A.W adanya cahaya yang terang dan menerangi sekeliling wajahnya dan Baginda S.A.W,hatinya sentiasa berada di dalam ketenangan.

Pada masa itu,Abu Talib,sedang menjaga dan memelihara Baginda S.A.W,dan pelbagai rintangan dan cabaran dihadapi beliau. Atas sebab inilah, beliau berasa bertanggungjawab untuk melibatkan diri di dalam kabilah/rombongan perniagaan. Belaiu memutuskan untuk pergi ke Damascus,Syam pada tahun itu dengan menyertai rombongan perniagaan yang mana telah dirancang dan disusun atur oleh orang Quraisy untuk urusan tukar barang. Persediaan untuk perjalanan ini telah dibuat dan semua ini telah siap sebelum Baginda S.A.W yang ketika itu masih kecil datang menyertai rombongan perniagaan ini.

Seterusnya,Abu Talib,pak cik Baginda S.A.W,yang mana Baginda S.A.W sangat mengasihi beliau,akan berpisah dari Baginda S.A.W untuk satu jangka masa.

Walaubagaimanapun,bagaimana beliau akan mengharungi perkara ini?setahun yang lalu, Baginda S.A.W telahpun kehilangan kedua-dua ayah dan ibunya dalam dua perjalanan hidup sebelum ini. Sekarang,penjaganya, Abu Talib akan pergi untuk menyertai rombongan perniagaan ini dan akan berpisah dengan Baginda S.A.W untuk beberapa hari. Bagaimanakah kasih dan rasa sayang Baginda S.A.W pada pak ciknya akan mengharungi perpisahan ini?

Seperti Abu Talib,ahli keluarga beliau juga risau dan bimbang jikalau sesuatu berlaku kepada Baginda S.A.W. dan atas sebab inilah, ahli keluarga tidak mahu Baginda S.A.W untuk menyertai rombongan perniagaan ini. Walaubagaimanapun, Baginda S.A.W tetap mahu mengikuti pak ciknya dalam rombongan ini. Baginda S.A.W telah ditinggalkan dan Baginda S.AW sedih sepanjang hari. Baginda S.A.W tidak bercakap kepada pak ciknya semasa Beliau sedang baru memulakan perjalanan dengan nada yang sedih:

“ wahai pak cik! kemana dan dengan siapa kamu pergi untuk meninggalkan saya?saya tidak lagi mempunyai Ibu ataupun Bapa bersama saya.”

Nabi kita,Muhammad S.A.W telah menangis dan tangisan ini telah mengindahkan kata-kata yang telah keluar dari mulut Baginda S.A.W. walau sekeras mana hatipun,Abu Talib,yang mana sangat kasih kepada anak saudaranya,tidak mampu untuk menolak permintaan Nabi S.A.W.

Abu Talib, dengan segera menukar fikirannya mendengar ekpressi Nabi S.AW. atas perkara ini. Baginda S.AW. telah boleh mengikuti rombongan perniagaan ini bersama Pak ciknya, dan hati Baginda .S.A.W telah diisi dengan kegembiraan dan keriangan setelah keputusan atas perkara ini telah diambil. Persediaan perjalanan telah disempurnakan dan Baginda .S.AW telah menyertai rombongan ini bersama pakciknya.


Rahib Bahira



Gereja Rahib Bahira

Pemerhatian dan penilaian Bahira

Ada seorang Rahib bernama Bahira yang tinggal disebuah gereja kecil yang dekat dengan sebuah pasar di kota Busra. Pada masa itu, Rahib Bahira ialah di antara paderi yang mendalam ilmu pengetahuannya dan mempunyai reputasi yang baik di kalangan paderi-paderi kristian. Di dalam gereja di mana Rahib Bahira berkhidmat,ada sebuah buku yang mana mereka-mereka yang datang ke gereja dan membaca buku itu akan menjadi orang yang berilmu pengetahuan dalam agama krsitian.pada masa itu,semua paderi-paderi kristian telah mengambil munafaat dari buku itu.(2)



Rombongan perniagaan Quraisy,dari Mekah, berdagang dan bertukar barangan di pasar yag hampir dengan gereja Rahib Bahira yang mana mereka datang ke pasar di kota Busra ini setiap tahun. Apa yang mereka rasa ganjil dan pelik di kalangan rombongan perniagaan Quraisy ialah Rahib Bahira,yang mana sebelum ini tidak mengambil perhatian dan tidak berkomunikasi dengan mereka sebelum-sebelum ini,telah membuat suatu perkara yang mengejutkan dan Rahib Bahira telah mengadakan satu jamuan untuk mereka.kenapa jamuan dan perhatian ini diberikan? Inilah persoalan yang bermain di dalam minda di kalangan ahli rombongan perniagaan quraisy. Rahib Bahira telah menyaksikan sesuatu perkara yang penting dan besar yang mana paderi-paderi kristian pada masa itu tidak ambil peduli dan tidak perasan.

Semasa Beliau melihat pergerakan rombongan perniagaan quraisy,beliau perasan dan Nampak adanya awan melindungi Nabi Muhammad S.A.W semasa Baginda S.A.W berjalan. Apabila rombongan perniagaan quraisy itu sampai dan berehat berhampiran dengan sebatang pokok,beliau memerhatikan bahawa awan yang sama telah melindungi pokok itu dan dahan-dahannya.awan itu sentiasa bergerak dan melindungi Nabi S.A.W sehinggakan tidak kelihatan sedikit pun baying-bayang Nabi S.A.W akibat pancaran matahari.
Bahira,yang mana telah melihat perkara yang pelik ini, telah menjemput rombongan perniagaan quraisy untuk jamuan. Beliau telah menghantar mesej kepada quraisy mekah yang berbunyi:


“wahai quraisy!aku telah menyediakan hidangan jamuan untuk kamu.aku mahu semuanya di antara kamu:yang tua,muda,bebas dan hamba-hamba kamu.” Kabilah quraisy berasa terkejut dan pelik dengan sikap rahib bahira.mereka memikirkan atas sebab apa dan mereka bertanya,”wahai bahira si rahib,dengan nama Tuhan,perbuatan kamu sangat berlainan pada hari ini. Kami singgah di sini setiap kali kami datang ke busra,kamu tidak pernah menghiraukan dan melayan kami seperti ini sebelum ini.atas sebab apa?”
Bahira tidak memberitahu rahsianya dan beliau menjawab dengan,”ya,kamu benar,apa-apapun,kamu ialah tetamu aku.atas sebab inilah,aku ingin berkhidmat dan menyediakan makanan untuk kamu.datanglah dan buatlah seperti di rumah kamu sendiri!”


Mereka menerima jemputan ini dan duduk di meja makan.walaubagaimanapun,ada individu yang tidak ada dalam majlis jamuan makan itu. Bahira sedang mencari kanak-kanak itu,iaitu Muhammad S.A.W.

Kerana Baginda S.A.W yang paling muda dan tidak hadir dalam majlis jamuan,Baginda S.A.W telah ditugaskan untuk menjaga barang-barang dagangan,dan sambil menjaga,duduk berehat di bawah sebatang pokok.

Rahib bahira sedang sibuk melayan tetamu-tetamu quraisy di meja makan.walaubagaimanapun,tiada seorang pun di antara mereka berkata tentang kanak-kanak yang beliau cari. Rahib Bahira bertanya,”adakah lagi di antara kamu yang tidak datang makan?ada yang ditinggalkan?mereka menjawab,”tidak,Bahira,tetapi ada seorang kanak-kanak menjaga barang-barang dan kenderaan kami di tempat kami berehat.”
Bahira,yang mana telah mengkaji kitab suci, Injil,telah mempelajari ciri-ciri dan tanda-tanda Rasul terakhir,telah memberi sedikit tekanan keapda mereka supaya menjemput kanak-kanak itu.




Kabilah perniagaan quraisy tidak dapat menolak permintaan Rahib Bahira,jadi mereka telah kembali ke tempat mereka berehat dan membawa Bafginda S.A.W berjumpa Bahira.sementara Baginda S.A.W sedang menikmati hidangan di meja makan, perhatian dan rasa kagum Bahira telah fokus pada Baginda S.A.W. beliau memerhatikan setiap pergerakan dan situasi dengan teliti. Bahira telah menjumpai apa yang dicarinya dan mencapai objektifnya.

Ciri-ciri dan sifat kanak-kanak ini memang tepat seperti apa yang ditulus di dalam kitab Injil yang berada di pelukannya. Makanan telah habis dan sementara sedikit demi sedikit mereka beredar dari meja makan, Bahira datang kepada Baginda S.A.W dan memandang pada mata Baginda S.A.W dan berkata,”lihat,orang muda.aku mahu kamu menjawab soalah yang akan ku Tanya tentang Lat dan Uzza.”ekpressi tidak selesa kelihatan pada muka Baginda S.A.W dan berkata,”jangan tanyakan sebarang perkara berkaitan Lat dan Uzza kepada saya,demi Tuhan,tiada perkara yang lebih saya benci dari mereka.”


Bahira menarik kembali soalan pertamanya.”kalau seperti itu,orang muda,jawab soalan ini demi Tuhan.”Baginda S.A.W menjawab”tanyalah apa sahaja yang kamu mahu.”
Bahira bertanya beberapa soalan dan apa yang ditanyakan dijawab Baginda S.A.W dan semua jawapan yang dijawab Baginda S.A.W bertepatan dengan pengetahuan beliau tentang utusan terakhir. Akhir sekali, beliau melihat belakang badan Baginda S.A.W dan ternampak tanda cap Kenabian. Paa yang Bahira cari dan siasat tentang kanak-kanak ini dan dengan pasti beliau yakin bahawa kanak-kanak ini adalah utusan terakhir yang ditunggu-tunggu,Muhammad S.A.W.

Bahira dan Abu Talib, berhadapan muka ke muka.

Selepas Baginda S.A.W dikenalpasti, Bahira telah pergi kepada pak cik Nabi S.A.W,iaitu Abu Talib.

Pebualan berikut berlaku antara kedua-duanya:

“apa hubungan kamu dengan anak kecil ini?”

“dia ialah anakku”

“tidak,dia bukan anakmu kerana bapa kepada anak ini tidak sepatutnya hidup.”

“ya,kamu benar.dia ialah anak saudaraku,tetapi bukan anak kandungku.”

“jadi,apa yang telah berlaku kepada bapanya?”

“beliau meninggal dunia semasa ibu anak kecil ini mengandung.”

“ya,kamu telah berkata benar.”

Sekarang semuanya telah terbukti dan jelas bagi Rahib Bahira,Akhirnya,bahira memberikan nasihat kepada Abu Talib,yang mana seorang yang berkata benar dan jujur:
“dengan segera,bawa anak saudaramu ini kembali ke kampong halamanmu,lindungi dia dari perasaan cemburu dan benci bangsa yahudi.demi Tuhan,jika bangsa yahudi nampak anak kecil ini dan mendapati seperti apa yang aku dapati pada dia sekarang,mereka akan cuba memudaratkan,mendatangkan kecederaan malah sanggup membunuh anak kecil ini kerana anak saudaramu ini satu hari nanti akan mendapat satu amanah dan tanggungjawab yang besar dan akan memimpin manusia.jangalah tinggal lagi di sini. Pastikan anak kecil ini dibawa keluar dari kota ini dengan segera.” (3)

Mendengar nasihat ini, Abu Talib telah mengambil tindakan dan dengan segera beliau menjual dan berukar barang dagangannya dan kemudian pulang ke Mekkah bersama-sama anak saudaranya,iaitu Nabi S.A.W. (4)

Rujukan petikan:

1. nama sebenar Rahib Bahira ialah Jarjis atau Georges.sejarawan dari benua eropah memanggil beliau dengan nama “Sergius”.sebelum menjadi paderi kristian,beliau ialah seorang Rabbai yahudi yang kemudiannya menerima ajaran kristian.

2. (Sirah, 1.191 nota kaki:1)

3. ibid, 1/191-194; Tabaqat, 1/153-155; Ansab, 1/96-98; Tabari, 1/194-195

4. Sirah, 1/194; Tabaqat, 1/155; Ansab 1/97


Pendapat dan karangan dari Ibn Hisham tentang peristiwa pertemuan Nabi S.A.W dengan Rahib Bahira.

Ibn Hisham:

Semasa Rasulullah S.A.W berusia 12 tahun (42 BH/580 CE),Baginda S.A.W telah pergi syam bersama-sama pak ciknya,Abu Talib. Semasa mereka sampai di kota Busra,(berada di dalam Negara syam,dan berekatan dengan kota Howran yang berada di bawah kawalan romawi (roman).mereka telah berjumpa dengan seorang Rahib bernama Bahira.(nama sebenarnya ialah George),yang mana teah menunjukkan kebaikan dan melayan mereka dengan baik. Bahira sebelum ini tidak pernah menerima tetamu apatah lagi melayan tetamu-tetamu rombongan perniagaan Quraisy dari Mekah.

Bahira telah mengenalpasti ciri-ciri dan tanda-tanda kenabian pada Nabi S.A.W dan berkata sambil memegang tangan Nabi S.A.W:

“inilah ketua kepada segala manusia. Tuhan telah menghantar Dia dengan mesej yang mana akan disampaikan dan keamanan kepada seluruh alam.”

Abu Talib bertanya,”bagaimana kamu tahu itu?”

Bahira menjawab,”semasa rombongan kamu hadir dari arah Aqabah,semua batu dan pokok sujud,yang mana perkara ini tidak akan berlaku,kecuali kepada seorang Nabi,Rasul dan utusan Tuhan.saya boleh mengenalpasti dia juga melalui tanda cap kenabian yang ada di belakang badannya,berdekatan bahu,berbentuk seperti sebiji epal.saya telah mempelajari tanda-tanda ini dari kitab Injil.”

Bahira juga telah menyuruh Abu Talib supaya membawa dan menghantar anak kecil ini pulang ke Mekah dan jangan membawa lagi ke Syam untuk menggelak ancaman dari bangsa yahudi. Abu Talib telah mendenar nasihat ini dan Baginda S.A.W telah dihantar pulang ke Mekah dengan perlindungan dari beberapa orang pembantu dan hamba kepada Abu Talib.

Rujukan petikan:

- Ibn Hisham 1/180-183; Za'd Al-Ma'ad 1/17

- Muḥammad ibn Ishaq ibn Yasār (b.85 AH /704 CE) (d.150–153 AH)(767CE–770CE)

- Abu Muhammad 'Abd al-Malik bin Hisham (d.218AH -833CE)

- Ibn Hisham 1/180-183; Za'd Al-Ma'ad 1/17}mengemas kini tentang biografi tentang Nabi S.A.W yang telah ditulis oleh Ibnu Ishaq yang mana hasil tulisan Ibnu Ishaq telah hilang dan hanya diketahui dengan merujuk dan berpandukan kepada tulisan Ibn Hisam dan Al-Tabari.

- Abu Ja'far Muhammad ibn Jarir al-Tabari (b.224H-d.310H)(838CE–923CE)

Rujukan:

Diterjemah dari laman web:

http://www.reference-global.com/doi/abs/10.1515/zava.1899.14.1.203

http://salafiaqeedah.blogspot.com/2010/12/only-living-sahabi-tree.html

kecemasan:ada sebilangan masyaikh/eldest kita sedang menghadapi masalah kesihatan

kecemasan:ada sebilangan masyaikh/eldest kita sedang menghadapi masalah kesihatan

Innalhamdulillah..sy mengemaskini blog ini sebentar atas perkara ini adalah perkara yang penting..(saya ambil masa infradi sebentar kerana sy sedang khuruj fisabilillah.

7 disember 2011 yakni Rabu lepas,wakil jemaah sy keluar telah menghadiri mesyuarat di masjid jamek sri petaling untk memberikan status pergerakan jemaah dan sedikit karkuzari di markaz..ada beberapa perkara yang dapat kami ketahui iaitu:

- Hazrat Haji Abdul Wahab Saheb,iaitu orang lama yang berkhidmat dalam usaha dakwah dan tabligh di pakistan,iaitu salah seorang orang lama (eldest) yang berada di jamia` Arabia,Raiwind,Pakistan telah dimasukkan ke hospital Lahore kerana masalah kesihatan.

- Hazrat Maulana Muhammad Zubair Ul-Hassan Khandahlawi,salah seorang syura dan masyaikh kita di Banglawalee Masjeed,Nizammuddin telah dimasukkan ke hospital Delhi,juga atas masalah kesihatan.

-tidak dilupakan juga Bhai Khalid kita,orang lama di sri petaling yang berada di UH.

syura di markas sri petaling meminta semua kita pekerja agama dan keluarga kita semua berdoa dan membacakan yassin untuk para masyaikh kita.

pada mereka yang sedang khuruj fisabilillah,teruskan usaha kita semua dan teruskan bergerak.dan kepada mereka yang berada di tempatan,hidupkan amal 5 masjid di marhalah anda.

kisah pokok yang melindungi Rasulullah S.A.W yang masih hidup dan segar sehingga hari ini.

kisah pokok yang melindungi Rasulullah S.A.W yang masih hidup dan segar sehingga hari ini.





Alhamdulillah,syukur kita semua diberi peluang lagi berjumpa dengan Aidil Adha yang diraikan umat islam sempena kisah pengorbanan Nabi Ibrahim Alaihi`salam perintah Allah S.W.T untuk menyembelih anaknya,Nabi Ismail Alaihi`salam.semoga kita semua membuat pengorbanan pada agama Allah S.W.T mengikut kemampuan kita samada melalui medium penulisan,forum2,penghantaran jemaah-jemaah dakwah,program dakwah dan sebagainya.insyaAllah.kisah pokok ini menarik perhatian saya dan untuk memudahkan umat islam yang berbahasa melayu,saya menterjemahkannya dari sebuah blog yang dilampirkan seperti rujukan di bawah.

kisah pokok yang melindungi Rasulullah S.A.W


Pokok yang adanya keberkatan Rasulullah S.A.W,yang mana pokok ini pernah melindungi Rasulullah S.A.W.

Firman Allah S.W.T:



24. tidakkah Engkau melihat (Wahai Muhammad) Bagaimana Allah mengemukakan satu perbandingan, iaitu: kalimah Yang baik adalah sebagai sebatang pohon Yang baik, Yang pangkalnya (akar tunjangnya) tetap teguh, dan cabang pucuknya menjulang ke langit.

25. Dia mengeluarkan buahnya pada tiap-tiap masa Dengan izin Tuhannya. dan Allah mengemukakan perbandingan-perbandingan itu untuk manusia, supaya mereka beringat (mendapat pelajaran).

(Ibrahim:24-25)




“Perkara yang paling layak untuk kita sayangi dan kasihi ialah perkara yang membawa kita dari kedalaman sebuah kegelapan dan membangkitnya dengan mengenalkan kita pada Allah S.W.T yang Maha Tinggi. Panggilan Rasul yang mulia iaitu Habibullah S.A.W,iaitu kekasih Allah S.W.T. Atas perkara inilah,rasa kecintaan pada Rasulullah S.A.W boleh dipraktikkan dan diamalkan dengan emosi dan kecintaan pada agama islam.”

(Hazrat Sheikh Abdal Hakim Murad Hafizahullah)




“Pokok ini telah diberkati dan hidup dengan sebab disentuh oleh Rasulullah S.A.W.“

(Hazrat Al-Allamah Sheikh Habib Ali Al-Jifri Hafizahullah)

Kajian terkini yang sedang dilakukan di Negara Jordan telah membawa satu bukti tentang kesahihan dan kebenaran islam serta utusanNya,Nabi Muhammad S.A.W.Bagi orang-orang yang beriman,segala pernyataan Allah S.W.T walaupun ianya ringkas,ia sudah mencukupi untuk mempercayainya kerana keimanan mereka. Tetapi untuk mereka yang tersasar jauh dari kebenaran dan hidayah akan bertanya adakah sesuatu perkara dalam islam itu mempunyai bukti yang kukuh dan sahih.

Allah S.W.T akan menunjukkan bukti-bukti kebenaran islam dan utusanNya,Rasulullah S.A.W dari semasa ke semasa sehingga hari kiamat sebagai peringatan kepada mereka yang masih kurang beriman dan tidak beriman pada Allah S.W.T.

Ada sesetengah manusia yang mana masih enggan untuk mempercayai walaupun realitinya telah ada tanda-tanda kebenaran dan mengetahui kebenaran .ini adalah kerana disebabkan mereka mahu mempertahankan ego dan maruah mereka.

Satu lagi golongan manusia memegang kepada kepercayaan yang sahih dengan rahmat Allah S.W.T semasa melihat bukti-bukti.mereka yang mempercayai kebenaran dari Allah S.W.T dan membentuk kehidupan mereka berdasarkan perintah Allah S.W.T akan terselamat dan dilindungi dari kepanasan dan kedahsyatan api nereka dan diganjarkan dengan syurga yang nikmatnya tidak pernah putus.

Atas perkara ini,kami dengan rendah hati ingin memperkenalkan fakta untuk mereka yang mungkin boleh memahami kebenaran dan dengan rahmat Allah S.W.T,mereka akan kembali ke jalan yang lurus dan mengamalkan islam.

Allah S.W.T telah berfirman:



orang-orang (Yahudi dan Nasrani) Yang Kami berikan Kitab itu mengetahui serta mengenalinya (Nabi Muhammad dan kebenarannya) sebagaimana mereka mengenal anak-anak mereka sendiri. dan Sesungguhnya sebahagian dari mereka berusaha menyembunyikan kebenaran itu, sedang mereka mengetahui (salahnya perbuatan Yang demikian).
(Al-Baqarah:146)


Beratus-ratus bukti telah diberitahu dan dicatatkan dalam kitab-kitab yang diturunkan sebelum Al-Quran, iaitu Zabur,Taurat dan Injil tentang kedatangan dan zahiriah utusan terakhir,Muhammad S.A.W.banyak ayat-ayat dalam 3 kitab tersebut iaitu kitab yang asal boleh dijumpai tentang keterangan Nama,keturunan dan karakter utusan terakhir walaupun pada hari ini,salinan-salinan 3 kitab tersebut telah banyak diubah dan diganti isi-isinya.

Oleh itu,mereka yang mengetahui tentang utusan terakhir Allah S.W.T dari 3 kitab tersebut iaitu Zabur,Taurat dan Injil dan mereka ini berada di dalam pengetahuan Allah S.W.T.ada satu kisah tentang Bahira,seorang paderi kristian yang hidup di kota Busra`,di selatan Syam atau sekarang Negara Syria dan semangat dan keghairahannya untuk menemui utusan terakhir itu. Bahira telah ternampak sekumpulan rombongan kabilah perniagaan Arab dari Mekkah melintasi dan Bahira ternampak seorang budak lelaki dari kabilah perniagaain itu yang dilindungi awan sepanjang budak itu bergerak.Bahira telah memahami dan mengetahui tanda –tanda utusan terakhir pada budak itu dan telah memangggil dan menjemput rombongan kabilah perniagaan arab itu untuk jamuan makan.

Semua ahli rombongan kabilah perniagaan arab menghadiri jamuan makan itu kecuali seorang budak yang mana budak itu yang ditunggunya untuk hadir dalam jamuan itu.
Setelah tidak ada kehadiran budak itu, Bahira telah keluar dari rumah dan majlis jamuan dan mencari budak itu dan beliau Nampak budak itu sedang berehat di bawah sebuah pokok.Sepanjang pengetahuannya tentang kitab Injil,hanya utusan-utusan Tuhan yang rehat di bawah pokok. Jadi dia telah memanggil salah seorang dari ahli rombongan kabilah perniagaan arab untuk memanggil budak itu untuk makan bersama dalam jamuan.
Rahib Bahira telah menyoal budak itu dan beliau merumuskan bahawa dialah utusan terakhir yang diterangkan di dalam kitab Injil. Bahira telah meyakinkan dan menyuruh pak cik kepada Muhammad S.A.W,iaitu Abu Talib untuk kembali pulang ke mekkah dengan Muhammad kerana orang Yahudi sedang mencari budak ini untuk dicederakan dan dibunuh.





Insiden ini terjadi semasa junjungan kita ,Rasulullah S.A.W berumur 12 tahun (1459 Hijrah yang lepas).Pokok yang mana tempat Rasulullah S.A.W. berehat telah dipelihara oleh Allah S.W.T untuk jangka masa yang sangat panjang sehingga hari ini. Pokok ini sahaja yang ada di dalam kawasan 100 kilometer persegi di kawasan padang pasir di utara Negara Jordan.




Satu penghayatan dari tema iaitu mencitai Rasullah S.A.W,memuliakan tinggalan Rasullah,kemuliaan dan kasih. Filem pendek ini menceritakan tentang perjumpaan Nabi Muhammad S.AW semasa kecil dengan seorang paderi kristian bernama Bahira. Perjumpaan ini berlangsung dibawah sebuah pokok. 400 tahun kemudian,pokok yang sama telah dijumpai dan masih hidup dan berdaun di padang pasir di utara Jordan. Satu-satunya pokok yang hidup di dalam kawasan 100 kilometer persegi di dalam kawasan yang kering.
Pokok ini ada kaitan dengan kehidupan Rasulullah S.A.W tempat ziarah para jemaah umrah dan haji jika mereka singgah di Jordan..




“Baginda S.A.W duduk di bawah pokok ini,dan ia memberi reaksi kepada Baginda S.A.W dan inilah yang membuat pokok yang menjadi bukti benda hidup kepada Nabi SA.W.,yang mana di dalam bahasa arab,ia dipanggil `Sahabi`.”

(Putera Ghazi bin Muhammad,Jordan)





“Di tempat ini,kita berdoa kepada Allah S.W.T,supaya hati kita ini adanya kecintaan kepada Rasulullah S.A.W.”

(Hazrat Shaykh Dr. Muhammad Sa‘id Ramadan Al-Buti Hafizahullah)





“Perkara yang paling layak untuk kita sayangi dan kasihi ialah perkara yang membawa kita dari kedalaman sebuah kegelapan dan membangkitnya dengan mengenalkan kita pada Allah S.W.T yang Maha Tinggi. Panggilan Rasul yang mulia iaitu Habibullah S.A.W,iaitu kekasih Allah S.W.T. Atas perkara inilah,rasa kecintaan pada Rasulullah S.A.W boleh dipraktikkan dan diamalkan dengan emosi dan kecintaan pada agama islam.”

(Hazrat Sheikh Abdal Hakim Murad Hafizahullah)



Hazrat Shaykh Dr. Muhammad Sa‘id Ramadan Al-Buti Hafizahullah di kawasan pokok yang pernah melindungi Rasulullah S.A.W





Hazrat Sheikh Abdal Hakim Murad Hafizahullah, Hazrat Al-Allamah Sheikh Habib Ali Al-Jifri Hafizahullah, Putera Ghazi bin Muhammad dan Hazrat Shaykh Dr. Muhammad Sa‘id Ramadan Al-Buti Hafizahullah berada di bawah pokok yang pernah melindungi dan emnajdi tempat rehat kepada Rasulullah S.A.W.





“kita mestilah mampu untuk mengaplikasikan suatu perkara dengan cara yang betul,dari satu perkara kepada reality yang lain. Adanya,di dalam perasaan kita, satu dimensi menegak yang pergi secara mendalam di dalam hati kita melalui minda kita .satu garisan yang sangat penting.inilah dalam sebuah pokok.akarnya sebenarnya adalah realiti iman di dalam hati kita. Untuk kebanyakan manusia,pokok ini telah kering dan hampir mati kerana kita tidak menjaga asasnya iaitu akar.secara virtual,ianya ada tetapi tidak sebenarnya,dan kehidupan kerohanian kita mestilah menjaga pokok ini dengan menajaga akarnya iaitu dengan memperbaiki iman di dalam hati kita."


(Prof. Seyyed Hossein Nasr)







Mereka yang ditemuramah dalam filem in adalah termasuk:

- His Majesty King Abdallah II of Jordan

- H.R.H. Prince Ghazi bin Muhammad

- Shaykh Dr. Muhammad Sa‘id Ramadan Al-Buti

- Shaykh Al-Habib ‘Umar bin Hafeeth

- Shaykh Al-Habib Ali al-Jifri

- Prof. Seyyed Hossein Nasr

- H.E. Shaykh Dr. Ali Jum’a

- Shaykh Abdal Hakim Murad


Serta yang terlibat:

- H.E. Shaykh Muhammad Al-Sadiq Yusuf

- H.E. Shaykh Dr. Ahmad Hassoun

Pengedar DVD:

UK: http://www.zamzam.tv/uk/

Australia: invoke-media


Rujukan.

diterjemah dari laman web:

http://salafiaqeedah.blogspot.com/2010/12/only-living-sahabi-tree.html


insyaAllah,posting selepas ini ialah terjemahan kisah secara terperinci peristiwa Rasulullah S.A.W dengan Rahib Bahira di bawah pokok di kota Busra`.

pengalaman Hazrat Maulana Muhammad Tareq Jameel Hafizahullah dengan seorang pemuda dari itali semasa musim Haji di Mekkah,Arab Saudi

pengalaman Hazrat Maulana Tareq Jameel Hafizahullah dengan seorang pemuda dari itali.


Hazrat Maulana Tareq Jameel Hafizahullah menulis dalam buku ini tentang pengalaman beliau dan mereka yang telah keluar di jalan Allah S.W.T.

pada beberapa tahun yang lepas,semasa saya (Hazrat) menunaikan Haji,telah terjumpa dengan seorang pemuda dan ia memperkenalkan dirinya pada saya. pemuda itu berkata beliau dari itali.dan beliau dari susur galur keturunan Nabi S.A.W kita,dari Saidina Hassan R.Anhu dan berasal dari Bandar Marakesh, Maghribi.atas sebab keperluan,dia telah berhijrah ke itali.semasa umurnya mencecah 23 tahun,beliau telah mengeluarkan semua lelaki muslim di itali keluar di jalan Allah S.W.T.

300 masjid telah dibina di itali,yang mana sebelum ini tiada masjid, dan bersamanya,beliau telah memimpin 70 pemuda dari itali menunaikan fardu Haji.inilah kuasa Allah S.W.T yang menghantar seorang pemuda dari maghribi membawa islam dan amalan-amalannya ke itali. Pemuda ini bukanlah orang alim apatah lagi ulama,tetapi usaha dakwah nubuwwah yang dibawa ke kehidupannya dan diaplikasikan kepada keadaan sekelilinnya telah dizahirkan usahanya oleh Allah S.W.T.kerana sedikit asbab susah payah pemuda inilah,300 masjid telah terbina diitali,dan pemuda inilah juga asbab beribu-ribu pemuda muslim telah kembali ke pangkal jalan,bertaubat dan menjadi pekerja-pekerja agama Allah S.W.T.



salah seorang akkbireen ummat,eldest yang banyak berkorban untuk islam dengan berkhidmat dan musafir di seluruh dunia memberi khidmat kepada ummat,diberi perlindungan khas dari kerajaan Arab Saudi dengan kawalan sepenuhnya askar semasa menunaikan fardu Haji beberapa tahun lepas.

saya (Hazrat) kemudian memberi sedikit targhib kepada pemuda dan jemaah haji yang dibawa itu bahawa "usaha dakwah ini,ialah kerja dan tanggungjawab kita semua.saya tidak mengatakan,jadilah ahli kepada kumpulan jemaah tabligh.tidak,saya tidak mengajak kamu kepada mana-mana kumpulan pun.apa yang ingin saya katakan ialah saya dan kamu semua,kita semua adalah Hamba Allah S.W.T dan ummat kepada Muhammad S.A.W,dan menjadi mereka yang menyebarkan dan membawa usaha dakwah islam ini kepada yang lain.dan lakukanlah usaha dan sebarkanlah agama ini walau berdepan dengan kesusahan yang bakal kita hadapi."

dan Hazrat menyambung lagi,"kita lakukan ini semua untuk sukakan Allah S.W.T,di hari kiamat nanti,di telaga Al-Kawthsar,Nabi kita yang mulia,Muhammad S.A.W ,dengan tangan Baginda S.A.W,Baginda S.A.W akan memberikan kita minuman dari tangan Baginda S.A.W sendiri.segala kesusahan dan kesakitan akan hilang. di sana nanti,akan ada satu seruan,"dimana ummat akhir zaman?apabila agama islam tidak diamalkan dan terpadam dari hati ummat,ada sebahagian dari mereka yang memeluk dan berpegang teguh kepada islam serta menyampaikan dan menyebarkan mesej Nabi S.A.W tentang agama Allah S.W.T ini."

Rujukan.

1. Allah Ke Raaste Mein Nikalnay Walon Ki Hairat-Angaiz Kar-Guzarian(Astonishing Chronicles of Those That Go Out in the Path of Allah) by Hazrat Maulana Muhammad Tareq Jameel Hafizahullah (Jamia Arabia Raiwind,Lahore,Pakistan.)

Doa dan kekuatannya.

Doa dan kekuatannya.

Pada Bahagian ini,kisah ini dipetik dari buku “Aap Beeti” karya Hazrat Shehikhul Hadith Hazrat Maulana Muhammad Zakariyya Khandahlawi Rahimahullah.

Di sini,Hazrat menerangkan bahayanya membuat dan membaca doa pada masa-masa tertentu terutamanya pada masa yang mana doa-doa diterima.

Hazrat secara umum menghabiskan Bulan Ramadhan pada 1364 Hijrah dengan beriktika`f 15 hari di Banglawalee Masjeed,Nizammuddin dan baki 15 hari lagi di Saharanpur. Pada masa itu gerakan kebangsaan dan para pengikutnya telah mencipta dan membuat slogan dan menyebut, “kita mestilah mengambil Pakistan.itu adalah pasti. Kita harus mengambilnya walaupun berkorban harta da nyawa. Kita harus mengambilnya walaupun kita perlu membunuh,kita harus mengambilnya dengan darah.” Dan perkara ini masih disebut dan dilaungkan dalam bulan Ramadhan walaupun selepas solat Tarawikh sehinggalah tangisan para pelajar madrasah yang sedih mendengarkan laungan ini didengari.

Saya (Hazrat) cuba menasihatkan mereka ini tentang perkara ini,dan menghantar mesej ini berulang kali pada mereka apabila berjumpa,” di dalam malam yang berkat di dalam bulan Ramadhan ini ialah masa untuk meminta dan membaca doa. Kalau perlu, mintalah dan berdoa untuk mendapatkan Pakistan kamu.mintalah Pakistan,tetapi jangan minta Pakistan dengan cara pembunuhan dan pertumpahan darah.”

Tetapi,perkara ini seolah-oah diabaikan dan tidak ada dalam minda mereka kerana sikap mereka.di dalam Sebuah Hadtih ada satu peringatan supaya tidak menyumpah anak-anak dan harta-benda. Allah S.W.T telah mencipta masa-masa tertentu di mana apabila seseorang hamba itu berdoa dan ianya diterima.

"Fa inna lillaahi saa'aatan laa yuraddo fihin ne saa'ilan"

“Kerana sesungguhnya Allah S.W.T mempunyai masa tertentu di mana setiap permintaan hamba-hambaNya tidak ditolak dan diterima.”

Hadith ini ada di dalam banyak riwayat.

Di dalam Mishkat Al-Masabih,ada satu riwayat yang diriwayatkan oleh Hazrat Jabir R.Anhu,”janganlah kamu menyumpah diri sendiri dan menyumpah harta benda, anak-anak.Biarlah ianya tidak menjadi apa-apa,yang mana doa yang kamu buat itu termasuk di dalam masa yang doa diterima oleh Allah S.W.T.”

Penyakit ini sangat ketara dikalangan para wanita kerana apabila mereka marah pada anak-anak mereka,mereka akan menyumpah anak-anak mereka seperti “pergi dan binasalah” atau “pergi dan jadilah benda yang disumpah”. Apabila secara kebetulan sumpahan ini terjadi dan diterima Allah S.W.T,mereka akan jatuh terduduk dan menangis.

Di dalam kelas pengajian saya (Hazrat),saya sentiasa menekankan kepada para pelajar bahawa, apabila kita berdoa untuk sesuatu,berdoalah sesuatu yang mana ianya ada dari tulisan dan bacaan dari Al-Quran dan Hadith,ini adalah kerana ianya tidak ada berkaitan dengan keperluan seseorang di dalam dunia ini dan akhirat. Begitu juga dengan cara kita berdoa. Saya ingin menulis sebuah kisah ringkas yang mana ianya lari sedikit dari perkara ini tetapi ianya terjadi dalam realiti kehidupan kita.




Saya telah mendengar kisah ini diceritakan pada saya lebih dari majlis bersama para Akkbair Ulama E-Kiraam dan juga telah mendengar semasa di dalam daurah dengan kerap sekali,bahawa seseorang itu tidak harus berdoa dalam apa yang kita hajati dengan perkataan kita sendiri. Pertama, Adalah lebih baik berdoa dengan kata-kata dari Allah S.W.T sendiri iaitu Al-Quran kerana perkataan-perkataan ini ada nilai yang lebih besar di sisi Allah S.W.T. Kedua, perkataan-perkataan yang dari Nabi S.A.W iaitu Hadith, yang mana ianya adalah melingkupi keseluruhan permintaan-permintaan seorang muslim apabila mereka berdoa,dan ada di dalam Hadith.

Rujukan

1. Aap Beti edisi bahasa inggeris ,muka surat 514 oleh Hazrat Shehikhul Hadith Maulana Muhammad Zakariyya Khandahlawi Rahimahullah. ( Darul Isha'at Publisher, South Africa)

2. Mishkat Al-Masabih dan komentari oleh Hazrat Maulana Fazlul Karim Hafizahullah.(Islamic Book Service, India.)ISBN: 8172310013